In quod libet is alles bespreekbaar dus zeker ook ‘Religieus atheïsme’.

Het religieuze zintuig, is eigen aan ieder mens, laat Erik Meganck zien in zijn boek: Religieus atheïsme, (post) moderne filosofen over God en Godsdienst; Damon, 256 blz.

Zie ook recentie van zijn boek in dagblad Trouw van weekend 29/30 mei

Interessante fragmenten

– aanleiding om het boek vorm te geven zijn bijdrage aan de opleiding tot jeugdcoach

– op een religieuze manier zoeken ipv het platte atheïsme

– Het westen dat werkt met wetenschap en betere verankering van de technologie in groot contrast met de arabieren die al veel langer algebraische principes kenden maar er niets mee deden, omdat die cultuur niet technologisch gemotiveerd is

– Wat ik als filosoof kan zeggen: God is een naam die niet voor niets circuleert, als het geen Monti Pyton grap is, dan moeten we die toch ergens op het spoor komen

– Hoe kan het zijn dat Heidegger, een groot denker, gevallen is voor het Nazisme?

– Wat kunnen volgens Meganck orthodoxe gelovigen leren in zijn boek als ze denken  dat die moderne denkers alles willen kapotmaken?

Wat kunnen we van Heidegger leren, voor het nieuwe denken wat noodzakelijk is?

Key Woorden: | Atheïsme | Erik Meganck | Filosofie | Hoop | Jongeren | Educatie | Openheid | Pastorale Theologie | Platte Atheïsme | Quodlibet | Religieus atheïsme | Technologie | Vertrouwen | Zout in de wereld |