Tekst: 10:03 – 29 maart 2023 geduid door Pater Elias Leyds c.s.j. (1958-2024)
“God bouwt zijn stad op alles wat er in de geschiedenis is gebeurd en vergeven is”
Er zijn nog vier dag overwegingen te gaan. We lezen in deze korte slotperiode de laatste 2 hoofdstukken van Johannes. Het gaat over het visioen van de nieuwe wereld bij de wederkomst van Christus.
Het nieuwe Jeruzalem Apokalyps 21, 9-22
Vertaald door de pater uit het Grieks:
‘En er kwam een van de zeven engelen, die de zeven drinkschalen hadden, gevuld met de laatste plagen.
En hij sprak met mij en zei:
Kom, ik zal je de bruid tonen, de vrouw van het Lam.
En hij droeg me in de Geest weg naar een berg, groot en hoog.
En hij toonde mij de heilige stad Jeruzalem, neerdalend uit de hemel van bij God, en zij had de heerlijkheid van God.
Het schijnsel van de stad is gelijkvormig aan de meest kostbare steen, als steen van kristalklare jaspis.Ze heeft een muur, groot en hoog.
Ze heeft twaalf poorten, en bij de poorten twaalf engelen.
En twaalf namen staan er geschreven,
De namen van de twaalf stammen van de zonen van Israël.
Op het oosten drie poorten, op het noorden drie poorten, op het zuiden drie poorten, en op het westen drie poorten.
En de muur van de stad heeft twaalf fundamenten, en daarop: twaalf namen van de twaalf apostelen van het Lam.En degene die met mij sprak had een meetstok,
Een gouden rietstengel, opdat ik de stad en haar poorten en haar muur zou meten.
En de stad staat als een vierhoek, en haar lengte is gelijk aan haar breedte.
En ik heb de stad gemeten met de rietstengel: 12000 stadiën;
Haar lengte en breedte en hoogte zijn gelijk.
En ik heb haar muur gemeten: 144 elleboogslengtes hoog – een mensenmaat, die een engelenmaat is.En het materiaal van haar muur was jaspis,
En de stad was van zuiver goud, gelijkvormig aan zuiver glas.De fundamenten van de muren van de stad zijn opgeluisterd met iedere meest kostbare steen:
het eerste fundament – Jaspis,
het tweede – saffier,
het derde – Chalcedoon,
het vierde – smaragd,
het vijfde – sardonyx,
het zesde – sardion,
het zevende – chrysoliet,
het achtste – beryl,
het negende – topaas,
het tiende – chrysopaas,
het elfde – hyacinth,
het twaalde – amethyst.En de twaalf poorten zijn twaalf parels;
iedere individuele poort was uit een enkele parel.Het plein van de stad – zuiver goud, als doorschijnend glas!‘
Overweeg de woorden van de pater (zie de video voor de volledige tekst):
“”De manier waarop we de stad binnenkomen is dus, door ons te meten, door ons leven te spiegelen aan de natuurwet.”
“Hebben wij gezondigd? Hebben wij tegen God gehandeld?”
“Wanneer wij vergeving vragen om onze zonden, dan is er toch nog een verzoening met onze medemensen en met God die langzamerhand vorm moet krijgen.”
“God bouwt zijn stad op alles wat er in de geschiedenis is gebeurd en vergeven is.”
“Maar de zonde die wel vergeven is, dat is het nieuwe bouwwerk van Jeruzalem.”
“Van bouwen van een nieuwe eenheid vanuit de gevolgen van de zonde, die we niet ongedaan kunnen maken.”
“We kunnen allereerst hopen dat degenen die gezondigd hebben vergeving zullen vragen.”
“Vanuit een zelfgevende naastenliefde… kunnen we samen als mensen die vergeven zijn… kunnen we bouwen aan een nieuwe aarde.”
Vandaag gaat het over de stad Jeruzalem, waar de nieuwe wereld vorm heeft gekregen. We weten van het Nieuwe Testament dat de apostelen het mandaat hebben gekregen om zonden te vergeven. De muren van de stad zijn gebouwd op de fundamenten van die apostelen. M.a.w. het binnengaan vraagt een innerlijke bezinning, waarop vergeving wordt gevraagd die dan ook gegeven wordt. In de nieuwe wereld zien we het polijsten van de edelstenen, die de gevolgen van de zonden die nog wel bestaan, maar vergeven zijn.
Daarna kan de verzoening met de medemens en god plaatsvinden. Dat is de verheerlijking van God die in Christus is begonnen en door Christus tot stand komt. Dat is de verheerlijking dat getoond wordt in het lijden sterven en verrijzen van Christus. De verheerlijking die ook de schoonheid is van de nieuwe schepping.
Dus de wil, toestemming om zonden te vergeven, maar ook de verheerlijking door de vergeving van God vormen een eenheid. Zo krijgt ze vorm, als edelstenen.
Vraag dag 87: durf jij vergeving te geven aan wie daarom vraagt, en durf jij van je sterfelijk leven een dankoffer te maken?
Muziek intro & outro: Missa Russica, Koch Studios
Voor de uitleg van het programma Apokalyps90: klik hier
De Apokalyps lezen in 90 dagen. Vanaf 20 Januari tot Pasen biedt EWTN Lage Landen een ‘supplement’ bij de programma’s Exodus 90 (https://www.Exodus90) en Magnificat 90 (https://www.magnificat90.nl) Dagelijkse korte overwegingen aan de hand van het boek ‘Openbaring’ van de apostel Johannes, door Pater Elias Leyds c.s.j. zaliger
Wilt u alle afleveringen van Apokalyps90 tot nu toe zien? Klik dan hier
Als u vragen of opmerkingen heeft n.a.v. deze serie neem dan contact op door een mail te sturen: ewtn@ewtn.lc
Waardeerde u de aflevering, geef dat dan aan in Youtube, wordt lid van ons kanaal of steun ons -> zie de knop donatie op de menu bar
10:03 250411| [XLS000] |
